" nama ustad " : " ust . ahmad sarwat , lc . , ma " 

" judul " : " itikaf kendala oleh jam kerja , ada solusi ? "

" isi " : " ustad yang rahmat allah . ada yang ingin saya tanya . ramadhan tahun ini saya punya jam kerja yang benar - benar tidak nyaman dengan aktivitas ramadhan saya utama saat " , " saat teman - teman saya khusuk itikaf di masjid . saya malah dapat jadwal kerja dari sore sampai pagi . dan saya rasa sangat rugi . padahal sangat ingin maksimal 10 hari akhir dengan itikaf . " , " apakah ada saran yang bisa ustad ikan kepada saya ? dan tahu saya itikaf itu adalah di masjid bukan di tempat yang lain . " , " mohn cerah dari ustad . " , " . "

" jawaban1 " : " sun 7 october 2007 08 : 23  " , "  5 . 375 views  n " , " n " , " n " , " ustad yang rahmat allah . ada yang ingin saya tanya . ramadhan tahun ini saya punya jam kerja yang benar - benar tidak nyaman dengan aktivitas ramadhan saya utama saat " , " saat teman - teman saya khusuk itikaf di masjid . saya malah dapat jadwal kerja dari sore sampai pagi . dan saya rasa sangat rugi . padahal sangat ingin maksimal 10 hari akhir dengan itikaf . " , " apakah ada saran yang bisa ustad ikan kepada saya ? dan tahu saya itikaf itu adalah di masjid bukan di tempat yang lain . " , " mohn cerah dari ustad . " , " . " , " n " , " r nsatu hal yang perlu anda tahu bahwa di balik utama dan anjur untuk beri ' tikaf di masjid pada 10 malam akhir bulan ramadhan , bahwa para ulama sepakat bahwa i ' tikaf itu hukum bukan wajib . hukum sunnah di mana rasulullah saw tidak pernah wajib . beliau memang tidak pernah tinggal i ' tikaf , namun tetap saja hukum tidak sampai wajib . " , " sehingga orang muslim yang tidak sempat untuk laku i ' tikaf di masjid para 10 malam akhir bulan ramadhan itu tidak kata bagai orang yang dosa atau laku maksiat . " , " di sisi lain , kerja cari nafkah untuk hidup anak dan isteri rupa wajib , bukan dar sunnah . sebab orang suami telah perintah untuk beri nafkah kepada keluarga yang jadi tanggung . " , " maka anda ada orang yang bisa atur waktu agar tetap bisa kerja cari nafkah namun tetap bisa laku i ' tikaf di masjid , tentu sangat untung . " , " namun buat mereka yang tidak dapat sempat untuk beri ' tikaf karena alas jam kerja , tentu bukan arti semua pintu - pintu baik telah tutup untuk . masih ada ribu pintu baik lain yang tetap buka dan bisa masuk untuk dapat pahala yang besar di sisi allah swt . " , " sehingga anda tidak perlu kecil hati bila pada bulan ramadhan tahun ini belum dapat nikmat indah malam - malam i ' tikaf , moga di tahun - tahun datang allah swt beri sempat itu . " , " ada orang yang saya cerita bahwa saking cinta untuk beri ' tikaf , dia sengaja tidak ambil cuti tahun dari kantor , kecuali tiap tanggal 21 hingga 30 ramadhan . tuju agar bisa ikut beri ' tikaf di masjid . " , " tentu kita maklum bila tidak semua lapis umat islam dapat sempat seperti ini . pintu - pintu baik masih tetap buka lebar , meski tidak harus lewat pintu ' itikaf . misal jihad fi sabilillah yang pernah laku oleh abdullah bin mubarok . " , " bahkan jihad di bulan ramadhan jauh lebih faedah dan lebih datang pahala yang besar . sehingga beliau sampai buat gubah syi ' ir yang amat kenal : " , " rupa dalam pandang beliau , bila banding antara jihad di front terdepat untuk tegak agama allah dengan ibadah di dalam masjid al - haram , masih jauh lebih utama . dan ibadah di dalam masjid itu hanya seperti orang main - main . karena tidak sampai resiko korban nyawa , harta dan lain . " , " kalau pikir - pikir , apa yang beliau sampai ada benar juga . sebab beri ' tikaf di masjid itu memang nikmat , aman , damai , tidak ada resiko juang , tidak ada ancam nyawa layang , atau luka - luka parah akibat tusuk pedang , bagaimana di medan jihad . " , " dan medan jihad yang sungguh seperti di palestina , iraq dan negeri muslim jajah lain , akan buat olah ibadah i ' tikaf di masjid hanya dar main - main . " , " namun hal ini tidak arti kita kecil arti dan nilai beri ' tikaf di 10 malam akhir . yang jadi tuju adalah bahwa anda ada orang yang karena satu dan lain hal , belum dapat sempat untuk beri ' tikad di masjid , maka insya allah masih begitu banyak pintu baik yang lain dan buka sempat untuk raih surga lewat pintu - pintu itu . "
